漫游滇西边境的小城

来源:南方都市报 2012-08-08 16:48 / 海峡都市报电子版

芒市：黎明之城　　

　　佛陀足迹：芒市，传说释迦牟尼传教至此恰是黎明时分，雄鸡啼鸣，晨曦普照，因此为此地取名为“勐焕”。

　　随着一路西行，气候也大为不同，走进芒市，热带气候的特征越发明显，清晨一阵大雨之后仍是闷热难耐。起个大早，从芒市宾馆走到大街上，看了周总理当年亲手种下的桂花树之后，便来到了“菩提寺”。相传，菩提寺是当年一位不愿意继承官位的“官二代”所修建。相比汉族大乘佛教四合院形式的寺院，这座小乘佛教的代表“菩提寺”以三座看似独立而实质相连的佛殿结合而成；正殿中供奉的菩萨与汉家寺院也有所不同，相同的仅为释迦牟尼佛。

勐焕大金塔

　　从菩提寺出发，下一站便是芒市制高点———勐焕大金塔。目前，车能直接开上雷崖让山之巅。走上勐焕大金塔之前，是长长的一段上坡路，大象仰起长鼻子一路恭候着。大象是佛祖的守候神，鼻子扬起表示“欢迎”，鼻子垂下的大象则为守护神。据说当年佛陀到此山顶传教时，山上的野草与荆棘都为之让出一条大路来。

　　今天，我们沿着圣象守护的山路一直向上，一个转弯，大金塔赫然耸立，第一眼可以用金光闪闪来形容。勐焕大金塔作为中国南传上座部佛教的标志性寺院，实在大气，叹为观止，难怪能成为东南亚一带佛教徒朝圣之地。大殿之外，众多金饰的雕塑讲述着佛陀在此传教的故事，比如那位金鸡阿鸾，传说中便是佛陀的转世化身，他每天在此司晨，面朝芒市，呼唤黎明。

　　由于金塔是整个芒市的最高点，呆在上面有一种俯瞰苍生的感觉，夏日可以纳凉，冬日可以在上面晒太阳，与佛祖谈谈心，是在芒市中最舒心之所在。

联游：树包塔

　　芒市的“树包塔”或者说“塔包树”也是必游景点之一，这个景点小但不容忽略，但很容易就被忽略了，因为她隐藏在一座小学里面。几乎没有我们常识中景点的概念，在某条路上某个门脸房，进入小学便看到了这颗参天大菩提树，好多好多年的修炼，树与佛塔相融一体，不分彼此。

贴士

　　◎勐焕大金塔：免门票。大殿开门为早上8：30到晚上9：00，进入大殿必须脱鞋。进入大殿，要顺应自然规律，从太阳升起的东门进入，最后才从西门出殿。

　　◎交通：近日，东航开通了MU5773/5774德宏芒市至广州的直飞航线，每天一班往返，13∶00从芒市起飞，16∶05到达广州；每天14∶30从广州起飞，17∶50返回芒市。

建言
没有“差异化”，滇西线路没出路

　　旅游的核心优势在于“差异”。作为滇西旅游线路，瑞丽、畹町、芒市的风头一直被“丽江大理香格里拉”所掩盖。到底是什么原因，让滇西日渐“没落”？这一路走来，备感滇西旅游面目模糊，景点老化且程式化，并没有将最可贵的差异化与气质呈现出来，比如说，在“一寨两国”中，没有突出傣族人之民俗，而倒发展成为一个购物点；傣族人原本也是富有“母系社会”的特征，但却极少人知晓，在宣传上完全没有摩梭族“母系社会”之强势。另外，滇西的小乘佛教也是一个宣传重点。滇西保山与德宏州一线，自身差异性非常强大，足可以独立成线，尽管目前保山航线价格高企，但已具备昆明、保山、芒市等三个机场，交通有一定优势，在行程安排上也可避免走回头路，旅游重点应放在自然景观、民族风情、边城文化、抗战文化、玉石翡翠文化上，强调滇西旅游的“十里不同风，百里不同俗”，才能吸引回头客源。