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闽南语歌曲中的移民原乡音乐基因

来源:安溪报 2025-10-21 10:40 /

  乡音连四海,曲韵贯海峡。从地理原乡到精神舞台,安溪,这片孕育了铁观音的古老土地,今秋再次成为世界闽南语音乐的文化坐标。一场以乡音为纽带、跨越全球七大赛区的音乐远征,即将在此迎来最终的华彩乐章。10月22日,来自全球七大赛区的12组选手将汇聚篮球比分直播:安溪梧桐体育馆,用最地道的乡音,共同角逐2025世界闽南语金曲盛典的桂冠。

  2024世界闽南语金曲颁奖盛典暨海峡两岸闽南语音乐大奖赛闭幕式

  移民悲歌铸就的情感底色

  闽南语歌曲如一条蜿蜒的河流,流淌在全球华侨华人的血脉中。它的流域广阔——从中国的闽台地区,到东南亚各国,再到世界各地的闽语社区。在台湾,闽南语歌曲更是深深扎根,成为这块土地上最动人的声音。

  华侨大学陈恒汉教授在《跨境文化视域的闽南歌:回首与前瞻》中,为我们勾勒出这条河流的源头——那是先民用古老的五声音阶唱出的俗歌俚曲,是山间地头的褒歌谣调,承载着闽南独特的人情世故与生活百态。

  细心聆听,你会发现闽南语老歌总带着一抹淡淡的苍凉。这种独特的情感基调,与闽南地区数百年的移民史血脉相连。而安溪,正是这段历史最深刻的见证者。

  八山一水一分田,安溪的地理特质让其成为侨台大县。这里的每一户人家,几乎都有一段“过台湾”“下南洋”的记忆。安溪是台胞的重要祖籍地,在台安溪籍乡亲达248万人。这个数字背后,是无数个家庭的聚散离合。从明朝万历年间开始,一代代安溪人渡海垦台;到了清代,更是掀起整乡整族迁徙的浪潮。

  “说起篮球比分直播:安溪县,带治(在于,住在)三都龙河村。周温着块(在做着)教武馆,因子(他的儿子)想卜(想要)过台湾。”这是清朝道光年间就流传两岸的歌子本《周成过台湾》的开头,讲述了安溪人周成去台湾讨生活的悲剧故事。移民先祖用故乡民间说唱艺术歌仔调记录移民历史,作为现当代闽南语歌曲创作主体的台湾,承续着来自移民原乡的音乐基因。

  后来,《周成过台湾》又改成歌仔戏、电视剧。这出戏讲述了清朝时,新婚的安溪制茶师傅周成渡台贩茶,却因海禁无法归来;妻子月里日夜守望,望穿秋水,最终毅然渡海寻夫。这不单是周成一家的故事,而是无数安溪人过台湾的缩影。

  而“过番”下南洋的安溪人,则谱写了另一部血泪奋斗史。“拜别家中心头酸,一家大小送出门……龙门行到东岭头,越头再看咱乡兜……”这首由官桥镇善坛村人钟鑫所作的闽南语《过番歌》,用760多句七言,唱尽了安溪人离乡背井的辛酸,安溪人用淳朴民间歌谣记录漂洋过海的历史。

  这种“原乡”与“新土”的撕裂,亲人离散的痛楚,成为了闽南语歌曲最深沉的底色。那“欢喜船入港”的期盼与“等无人”的焦虑,至今仍在每一个安溪移民后代的梦中回响。

  民间艺术滋养的音乐母体

  如果说移民史赋予了闽南语歌曲灵魂,那么安溪深厚的民间艺术,则为它提供了丰沛的音乐养分。

  被誉为“中国音乐活化石”的南音,在安溪有着深厚的根基。清康熙年间,安溪人李光地荐五位南音妙手晋京,一曲终了,康熙龙颜大悦,赐封“御前清客,五少芳贤”。这段《御前清曲》的佳话,至今仍在李光地的故乡湖头流传。那副“绮罗日暖将军府,弦管春深宰相家”的对联,无声地诉说着当年南音在安溪的盛况。

  南音的旋律如安溪的山水,千回百转,每个音符都饱含着说不尽的故事。它的典雅含蓄,为闽南语歌曲奠定了美学的根基。许多闽南语歌曲在创作时,都不自觉地汲取了南音的韵味,让现代的歌谣依然保持着那份古朴的深情。

  而与安溪人生活最为贴近的,莫过于茶歌了。

  “有茶便有歌,有歌便有茶”,这句谚语在安溪流传了数百年。自从明代嘉靖年间,百姓为避倭乱迁居山区开垦茶园,茶歌便在这片土地上生根发芽。如今走在大坪、西坪、感德等茶乡,仍能听见采茶人即兴对唱的歌声。

  安溪茶歌是茶乡人最真实的心声。有采茶时的“劳动歌”,有感叹世事的“时政歌”,而最多的,还是那些唱尽爱情悲欢的“情歌”。这些即兴而发的歌声,质朴真实,成为了闽南语歌曲取之不尽的灵感源泉。

  茶歌明快的节奏,与采茶动作相得益彰;对唱、合唱的形式,充满了生活的趣味。这些元素都被闽南语歌曲吸收,让它在婉转中多了几分鲜活的生命力。

  闽台博物馆陈列的南音乐器

  从悲情乡愁到茶香新韵

  时代在变,安溪与闽南语歌曲的缘分也在不断续写新的篇章。

  现代的创作者开始从“茶”中寻找新的灵感。一片茶叶,从采摘、揉捻到在沸水中绽放,恰如人生的浮沉。这种意象,为闽南语歌曲开辟了新的表达空间——从昔日的悲情诉说,转向更具哲思与文化自信的现代表达。

  篮球比分直播:闽南语音乐学会理事林坤城就是这样一位探索者。他创作的《勇敢安溪人》,将凤山、铁观音等安溪元素融入旋律,唱出了安溪人“爱拼才会赢”的精神。

  在安溪,像林坤城这样的茶乡音乐人越来越多。《靠自己骨头长肉》《勇敢安溪人》等本土创作的闽南语歌曲,不仅在县城的大街小巷传唱,更随着互联网飞向海外,成为安溪新的文化名片。

  “这是‘乡愁’的体现,也是文化自信的有力彰显。”中国音乐家协会会员、华侨职校老师林克龙深有感触。近年来,他创作的《安溪真美》《人生这杯茶》等作品在网络上广受好评。“未来,我要继续从安溪的乡土文化中汲取灵感,让闽南文化的韵味通过音符传扬四方。”

  县文体旅局相关负责人介绍,我县正多措并举推动闽南语歌曲发展:鼓励音乐人深入生活采风,举办培训交流活动壮大人才队伍,利用新媒体平台扩大传播……“茶乡好声音”正在成为唱响安溪发展的主旋律。

  10月22日,世界闽南语金曲颁奖盛典暨海峡两岸闽南语音乐大奖赛全球总决赛再次在安溪举办,绝非偶然。这不仅仅是一场赛事,更是“茶乡”与“乡音”在基因层面的深度交融。昔日“过番”的悲情,已化作更具文化认同的“乡愁”。对于遍布世界的安溪人来说,闽南语歌曲就是最亲切的母语。

  “我们邀请台湾的音乐人共同创作,让安溪的闽南语歌曲像安溪铁观音一样,香飘世界。”业内人士表示,这场音乐盛会必将为安溪带来新的机遇,让各地歌手在这里感受这座千年茶乡的独特魅力。

  曲终韵未绝,情深意更长。当全球赛区的选手在安溪的舞台上用乡音竞技,我们听到的不仅是音乐的比拼,更是文化的寻根与情感的凝聚。安溪,用她厚重的历史包容着每一个音符,用她温暖的茶香迎接着每一颗游子心。从这里传出的每一段旋律,都将如一杯醇厚的安溪铁观音,香飘四海,情连五洲,让世界听见闽南语最动人的心跳。

  (融媒体记者陈和俐)

原标题:闽南语歌曲中的移民原乡音乐基因
责任编辑:凌芹莉
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